吴昌硕，金石家写篆书，重气势；章太炎，文字学家写篆书，重字法源流，二人并称民初篆书双璧，取法、审美、创作逻辑截然不同。
吴昌硕以《石鼓文》为核心，兼融钟鼎、篆刻刀意，是艺术家的创作型篆书。取法逻辑，不拘泥原拓字形，敢于变形改造。把篆刻的冲切、斑驳金石感直接移植到书法，追求笔墨的雄强郁勃，为艺术效果可以调整字形、伸缩结构，重神采，不完全死守原形。
笔墨面貌，线条粗细起伏大，枯湿浓淡变化丰富；结体拉长，左低右高，欹侧错落；通篇气势奔腾，苍茫老辣，视觉冲击力极强。核心追求是金石气势、人格性情的释放。
核心立场，古文字是素材，用来服务艺术表达。允许字形适度变通，艺术表现力优先。就是借石鼓、金文的外壳，写自己胸中的磅礴意气。
沙孟海把章太炎划为“古文字学别派”，属于学者型篆书，先守文字学，再谈书法艺术。取法逻辑，以《说文解字》为最高准则，字字讲究六书本义。尽量不随意混用甲骨文、金文籀文；偏旁、笔画增减必有训诂依据，拒绝为了好看篡改字形；尽量不用后世新附俗字，优先选用古籍本字。
笔墨面貌，中锋圆净，线条质朴简淡，少大幅度提按顿挫；结体平正宽博，不求欹侧跌宕，不刻意制造斑驳做旧。不追求夺目的视觉冲击力，胜在古雅、严谨、学人风骨。
核心立场写篆书首先是写汉字，字形源流不能乱；书法是治学之余事，艺术抒情要服从文字考据。也就是借笔墨，把文字学研究落实到纸上。
总的来看就是， 吴昌硕把篆书的艺术表现力推到新高峰，深刻影响整个近现代书画；章太，在民国金石肆意改字的风气之下，守住篆书文字学底线，矫正时人随意造字的弊病。不是谁写得更好，是两套评判体系，看艺术感染力，取吴昌硕；看篆法字学严谨，看章太炎。
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